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2007“观唐年”    热      【字体：小 大】
2007“观唐年”
作者：未知    文章来源：本站原创    点击数：    更新时间：2007-2-11
2007“观唐年”

　　据新京报报道　2006年，易中天启动了“三国热”的升温，而阎崇年则让更多的人对明清史感兴趣。进入2007年前后，在相隔不长的时间里，《贞观之治》、《贞观长歌》、《开创盛世》三部大型历史正剧在全国各地的电视台先后上演，几位唐史专家登陆电视台，从史学的专业角度讲述唐朝，出版界也迅速跟进，以《贞观之治》为名的图书出版了多种，类似《品唐朝》之类的书的出版也不在少数，连唐代史学家吴兢的政论性史书《贞观政要》出版后，也取得了不错的销量。种种迹象显示，“唐史热”晌泄幕缃衲甑娜鹊恪?

　　“唐史热”的兴起，与中国社会的发展息息相关。在中国历史上，唐朝占有重要地位，具有巨大的开放性和包容性，开明的政治统治、对知识阶层的重视、对市民的尊重、中西方文化交流……这些都是唐朝给当今社会留下的精神遗产。

　　有关唐朝的图书有不同的层次，正史、典籍一类的图书可以《贞观之治》、《李国文说唐》为代表，前者由人大历史系刘后滨主笔，力求在史实真实的前提下进行普及化，但该书的文学性、可读性稍逊；而历史散文集《李国文说唐》的作者号称以观点为主，但被指有史实谬误，行文主观。

　　历史的书写和记叙有多种方式，在二十四史之外，野史、传说、杂记，乃至说书人的话本，都有其不同的属性和功能。陈舜臣的历史小说《大唐帝国》就是通俗作品的代表，他的作品在日本和者众多，至于他的“说唐”出口转内销后效果如何还有待观察。但无论怎样，陈舜臣的意义都是多方面的———在易中天以《品三国》走红的30多年前，陈舜臣在日本就已经开始了类似的书写，并取得了成功。

　　唐史书写方式的丰富，无疑使读者拥有更多的选择。“一切历史都是当代史”，唐史可以告诉我们的，还有很多很多。
文章录入：逆风飞扬    责任编辑：逆风飞扬 
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