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2007“观唐年”          【字体:
2007“观唐年”
作者:未知    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2007-2-11
2007“观唐年”

  据新京报报道 2006年,易中天启动了“三国热”的升温,而阎崇年则让更多的人对明清史感兴趣。进入2007年前后,在相隔不长的时间里,《贞观之治》、《贞观长歌》、《开创盛世》三部大型历史正剧在全国各地的电视台先后上演,几位唐史专家登陆电视台,从史学的专业角度讲述唐朝,出版界也迅速跟进,以《贞观之治》为名的图书出版了多种,类似《品唐朝》之类的书的出版也不在少数,连唐代史学家吴兢的政论性史书《贞观政要》出版后,也取得了不错的销量。种种迹象显示,“唐史热”晌泄幕缃衲甑娜鹊恪?

  “唐史热”的兴起,与中国社会的发展息息相关。在中国历史上,唐朝占有重要地位,具有巨大的开放性和包容性,开明的政治统治、对知识阶层的重视、对市民的尊重、中西方文化交流……这些都是唐朝给当今社会留下的精神遗产。

  有关唐朝的图书有不同的层次,正史、典籍一类的图书可以《贞观之治》、《李国文说唐》为代表,前者由人大历史系刘后滨主笔,力求在史实真实的前提下进行普及化,但该书的文学性、可读性稍逊;而历史散文集《李国文说唐》的作者号称以观点为主,但被指有史实谬误,行文主观。

  历史的书写和记叙有多种方式,在二十四史之外,野史、传说、杂记,乃至说书人的话本,都有其不同的属性和功能。陈舜臣的历史小说《大唐帝国》就是通俗作品的代表,他的作品在日本和者众多,至于他的“说唐”出口转内销后效果如何还有待观察。但无论怎样,陈舜臣的意义都是多方面的———在易中天以《品三国》走红的30多年前,陈舜臣在日本就已经开始了类似的书写,并取得了成功。

  唐史书写方式的丰富,无疑使读者拥有更多的选择。“一切历史都是当代史”,唐史可以告诉我们的,还有很多很多。

文章录入:逆风飞扬    责任编辑:逆风飞扬 
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