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儒学是当权者的壮阳药          【字体:
儒学是当权者的壮阳药
作者:国学    文章来源:国学文摘    点击数:    更新时间:2006-11-18


  儒家学说,至少有两样东西惹人反感。其一,是对等级意识和权威的绝对强调以及对人性与人权的漠视;其二是意淫之学,或者说是捂上眼睛说瞎话的学问,就是摸人屁股的混账学问。作者:冯磊

儒学似乎又要成为显学了。以蒋庆为代表的一帮人,最近屡屡在各地活动。活动的照片,多发在互联网上。仔细看了他们的活动照片,不外乎以下内容:其一,穿上据说是古代儒者的服装,长袍大袖;其二,磕头和作揖。这一系列举动让人联想到,所谓复兴儒学似乎就是“多磕头、少说话”,就是现代版的“跳大神”了。

按理说,人人都有活动和言论的自由,要求复兴儒学的这帮人也是一样。但是不知道为什么,看了那种故作高深和一本正经的照片,在这个什么都可以戏说的时代,那几个磕头作揖的现代圣人,让人感觉特别郁闷和压抑。儒学,就是驭人的登龙术,就是等级之学、研究人高低贵贱的学问。在各种思想碰撞日益激烈的今天,有些人应对乏术,于是开出了复兴儒家文化的药方,要把儒学的一套全部搬出来,大谈王道、等级和服从,不能不说是用心良苦。只可惜,在尊重个人价值和个人权利已经成为世界潮流的今天,这一套说教,究竟还有几个人愿意相信和接受?这种打着继承传统文化为幌子为历代帝制和专制张目的学问,究竟还能哄骗得了谁,就不得而知了。

儒家学说,至少有两样东西惹人反感。其一,是对等级意识和权威的绝对强调以及对人性与人权的漠视;其二是意淫之学,或者说是捂上眼睛说瞎话的学问,就是摸人屁股的混账学问。

等级意识的问题就是为专制张目的问题,批判这个东西的人已经够多了,似乎没有再说的必要。但是不客气地说,如果所谓新儒学复兴仅仅是走走形式,穿穿古人的衣服、磕几个头也就罢了。假如真的有人立志要把古代乱葬岗子里的那一套搬出来,则毫无疑问是一帮神棍和民族的罪人。这种传统,还是不要继承的好。

儒家学说很是刁钻,习惯于为当权者摸屁股,使之兴奋,从而利用他们,达到自己趋炎附势和狐假虎威的目的。比如对等级的绝对强调,对女性权利的严酷打压。儒家所津津乐道的王道乐土,是一个金字塔形的社会。那高居于塔尖上的,就是皇帝老子。儒者告诉当权者:全天下的人都是你的牲口,全天下的女人都是你的泄欲工具。普天之下,你想怎么折腾就怎么折腾,反正都是你老哥的后花园。

这样的怂恿,实质就是在教当权者学坏,鼓励他们公开犯罪。而在鼓励统治者犯罪方面,儒者颇有利器可用:其一,为尊者讳;其二,鼓吹君权神授;其三,则是鼓励“君要臣死,臣不得不死”。有了这种支持,古往今来的一把手们做起坏事来就没有一个脸红,没有一丝歉疚。杀人放火,无所不用其极。

儒学就是当权者的壮阳药。当权者的控制能力稍弱的时候,儒者就端出君臣大义和江山一统的学问来忽悠人。直到把当权者的性趣忽悠出来,把下人们忽悠得服服帖帖为止。这样的学问,在皇权大行其道的社会,想不成为一种显学都不行。

数千年的中国史,固然可以说是皇帝的家史和全体国民的非人史与受难史,更可以说是儒者摸当权者屁股、教全体国民做奴才从而自己分一杯羹的历史。






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